Seminário no Japão confronta a discriminação contra crianças de origem estrangeira

Um apelo oportuno para proteger os alunos que se destacam

Com as salas de aula a diversificar-se por todo o Japão, centenas de educadores reuniram-se online na sexta-feira para enfrentar um problema que muitos alunos de origem estrangeira dizem que acompanha os seus anos escolares. Cerca de 200 professores e pessoal educativo participaram num seminário sobre como reconhecer e travar comportamentos discriminatórios, segundo a cobertura da NHK. A mensagem central era simples: quando os adultos presenciam gofos ou exclusão com base na nacionalidade, língua ou aparência, devem intervir e dizer que isso é prejudicial. O silêncio permite que o preconceito se consolide em hábito.

A urgência é real. O Japão acolheu mais trabalhadores estrangeiros nos últimos anos e o número de crianças com ligações a outros países aumentou. Ainda assim, muitas famílias continuam a relatar isolamento, bullying e acesso desigual a apoio na escola. Avaliações internacionais confirmam estes relatos. O Migration Integration Policy Index, um inquérito comparativo de países, atribui ao Japão a pontuação de 47 em 100 e coloca-o entre os desempenhos mais fracos em matéria de políticas anti-discriminação. O índice assinala que as vítimas têm poucos caminhos claros para a justiça porque o Japão carece de uma lei ou organismo dedicado à luta contra a discriminação. Essa lacuna deixa uma responsabilidade pesada sobre os educadores e os responsáveis locais. Os leitores podem consultar o perfil do Japão no sítio do MIPEX.

A organizadora do seminário, Hotta Emilie, apelou a que os adultos definissem o tom. Ela disse que as crianças imitam o que veem à sua volta, pelo que o preconceito muitas vezes reflete o comportamento dos adultos. O seu objetivo é travar o viés desde cedo e lembrar às jovens vítimas que não estão sozinhas.

O que aconteceu no seminário

A sessão de sexta-feira, realizada online para alcançar professores de todo o país, atraiu um público predominantemente escolar, juntamente com conselheiros e defensores da comunidade. Os oradores percorreram situações comuns que ocorrem nos pátios, nos corredores e nas redes sociais. O foco foi prático: o que fazer no momento, como dar seguimento junto das famílias e como prevenir a repetição de incidentes.

Um especialista descreveu resultados de inquéritos que mostram como muitas pessoas de origem estrangeira carregam marcas dos seus dias de estudante. Gozos por não serem japoneses, zombaria de sotaques e exclusão de grupos surgiram repetidamente. O conselho foi direto: quando os adultos presenciam um gofo, identificam o comportamento como prejudicial e travam-no. Explicam porquê. A intervenção consistente ensina a todos os alunos que o respeito é uma regra não negociável na aula.

Hotta acrescentou que os adultos têm o dever de se expressarem em linguagem clara. Na sua opinião, evitar o tema ou oferecer lembretes vagos sobre amabilidade deixa as vítimas desamparadas e os espectadores inseguros sobre o que é aceitável. Normas claras, exprimidas por professores e pais, dão às crianças permissão para se colocarem ao lado dos colegas que se sentem isolados.

Quão generalizada é a discriminação nas escolas

A investigação e a experiência vivida sugerem que o problema é comum. Um inquérito noticiado pelo Asahi Shimbun revelou que 68 por cento dos 448 inquiridos no Japão de origem étnica ou racial mista tinham sofrido bullying ou discriminação. Um caso envolvia uma aluna do 2.º ano na prefeitura de Kanagawa que temia ir à escola depois de os colegas a gozarem pela pele mais escura. O pai, o educador canadiano Kinota Braithwaite, pediu para falar à turma. Ofereceu uma breve lição sobre a história das comunidades negras no Canadá. O rapaz que tinha gozado com a filha pediu desculpa, e a família transformou o episódio numa oportunidade de aprendizagem que mais tarde se tornou um livro infantil que ele lê em escolas por todo o país.

Um retrato separado de um grupo de direitos humanos sediado em Tóquio registou padrões semelhantes. Num inquérito do Anti Racism Information Center, 167 dos 340 inquiridos estrangeiros, incluindo estudantes, disseram ter sofrido atos discriminatórios. Os entrevistados descreveram abusos verbais e agressões físicas ocasionais. O professor da Universidade Waseda Shunsuke Tanabe observou que algumas pessoas associam erroneamente o aumento do número de residentes estrangeiros ao agravamento da segurança pública, uma perceção que alimenta a hostilidade para com os recém-chegados.

Outro inquérito, realizado pela Korean Scholarship Foundation junto de 1.030 estudantes do ensino secundário ao pós-graduado, acrescenta detalhes sobre onde ocorre o assédio. Cerca de 31 por cento disseram ter sofrido abusos verbais, muitas vezes de colegas ou em empregos a tempo parcial. Quase 74 por cento tinham presenciado discriminação étnica online. Mais de três quartos tinham visto manifestações ou discursos de ódio. Cerca de 24 por cento enfrentaram discriminação em espaços públicos ou durante a procura de habitação. As mulheres reportaram taxas mais elevadas de abuso verbal, incluindo casos envolvendo professores japoneses, o que aponta para o fardo acrescido do preconceito de género.

O clima leva alguns jovens a esconder a sua identidade. Uma estudante de pós-graduação zainichi coreana disse ao Mainichi Shimbun que mantém um perfil discreto online para evitar assédio, mesmo enquanto estuda no Japão.

Tenho a certeza de que não é óbvio a partir dos meus tweets.

Os inquiridos recordaram também insultos ouvidos na rua e na aula. Alguns disseram-lhes para saírem do país.

Voltem para a Coreia do Sul.

Tais mensagens têm um efeito duradouro. Sociólogos que estudaram os dados do inquérito afirmaram que o abuso direto levou muitos inquiridos a culpar-se a si próprios, enquanto a exposição constante a discursos de ódio escureceu a sua visão da sociedade e os levou a retirar-se dos espaços online.

Cultura escolar e pressões para a conformidade

As escolas japonesas valorizam a uniformidade na aparência e no comportamento. Durante anos, muitos distritos impuseram regras rigorosas sobre a cor do cabelo e objetos pessoais. O debate público e processos judiciais levaram as autoridades a rever essas regras, e várias prefecturas as flexibilizaram. As expectativas de que todos os alunos devem parecer e agir da mesma forma podem fazer com que as crianças que se destacam se sintam suspeitas, especialmente as com textura de cabelo ou cor de olhos diferentes.

Os críticos apontam também características do sistema educativo que desencorajam a discussão aberta sobre direitos humanos. O Ministério da Educação aprova os manuais escolares e estabelece diretrizes de ensino detalhadas conhecidas como Gakushu Shido Yoryo. Comentaristas argumentam que este quadro deixa pouca margem para uma educação abrangente sobre etnia, migração e discriminação. Essa lacuna pode deixar os alunos sem um vocabulário partilhado para falar sobre a diferença.

O ensino de línguas é outra linha de falha. O ministério alargou o apoio em língua japonesa às crianças que dele precisam. Especialistas como a docente da Universidade Ritsumeikan Ayano Yamada dizem que as escolas também precisam de lições adequadas à idade para a maioria dos alunos que expliquem as experiências dos colegas de origem estrangeira. Sem esse equilíbrio, as crianças que estão a aprender japonês podem ser tratadas como estranhas em vez de como colegas.

Lacunas de política e o panorama jurídico

As comparações internacionais evidenciam como a política molda a realidade das salas de aula. O Migration Integration Policy Index classifica o Japão ligeiramente abaixo da média, com 47 em 100. Em matéria de anti-discriminação, o Japão encontra-se perto do fundo, porque o país não tem uma lei abrangente, não tem um organismo dedicado à aplicação e tem poucos recursos acessíveis para as vítimas. Uma rede de centros de consultoria para a coexistência multicultural, criada em 2018, presta conselhos úteis sobre residência, saúde e educação, mas os serviços de aconselhamento não podem substituir garantias legais.

A Lei do Discurso de Ódio de 2016 do Japão expressa uma posição pública contra a discriminação, mas não prevê sanções e não abrange os abusos online. Os resultados dos inquéritos mostram que os jovens encontram grande parte dessa hostilidade nas redes sociais e plataformas de vídeo, pelo que a lei deixa uma lacuna vasta entre o princípio e a experiência quotidiana.

A política educativa também enviou sinais contraditórios às comunidades minoritárias. Em 2010, o governo excluiu as escolas Chosen, que servem alunos de ascendência coreana, de um programa de isenção de propinas no ensino secundário. A decisão esteve ligada a tensões diplomáticas e à política nacional e desencadeou uma longa série de processos judiciais. Os tribunais emitiram decisões mistas, enquanto os diretores escolares relataram insuficiências de financiamento e assédio a alunos por grupos de ódio. Órgãos internacionais de direitos humanos criticaram a exclusão como discriminatória e defenderam oportunidades educativas iguais para todas as crianças. Uma análise detalhada desta história política está disponível no Asia Pacific Journal: Japan Focus análise.

Um processo de monitorização das Nações Unidas e contribuições da sociedade civil apelaram repetidamente a que o Japão reforçasse a proteção das crianças minoritárias, incluindo as comunidades Ainu, Buraku, coreanas e outras. Medidas governamentais como o reconhecimento dos Ainu como povo indígena e a promoção de medidas anti-bullying marcam progresso, mas a aplicação e a cobertura continuam desiguais. As crianças continuam a relatar preconceito nas salas de aula e no caminho para a escola.

Dentro da aula, o que funciona para os educadores

A investigação sobre a prevenção de bullying e as orientações partilhadas no seminário apontam para um manual coerente: intervir rapidamente ao ver ou ouvir dano; dizer exatamente o que estava errado, por exemplo, que gozar a nacionalidade ou a língua de um colega é inaceitável; verificar em privado como está a vítima; dirigir-se à turma com uma breve lição para que os espectadores compreendam a norma; e dar seguimento mais tarde para confirmar que o comportamento mudou.

Histórias reais de sala de aula mostram que o envolvimento direto funciona. Em Kanagawa, a decisão de Braithwaite de falar com as crianças sobre a história e a diferença transformou um episódio tenso numa experiência de aprendizagem. O seu livro para crianças e as suas visitas às escolas oferecem aos professores uma forma prática de abrir conversas que muitos se sentem despreparados para liderar.

Passos que as escolas podem dar agora

• Definir normas claras de sala de aula contra o viés baseado na nacionalidade, língua, religião ou aparência. Afixá-las e revisitá-las durante a aula de turma.
• Praticar breves guiões de intervenção para que os alunos saibam responder com segurança quando colegas são alvo de ataques.
• Treinar o pessoal a reconhecer o bullying motivado por viés, a documentar incidentes e a comunicar rapidamente com as famílias.
• Oferecer apoio em língua japonesa ao lado de lições para a maioria dos alunos sobre diversidade, migração e diálogo respeitoso.
• Convidar oradores comunitários de confiança e pais com experiência internacional a partilhar histórias que humanizem a diferença.
• Traduzir avisos, recursos de aconselhamento e formulários de queixa para as línguas mais comuns e designar uma pessoa de contacto para famílias de origem estrangeira.
• Ensinar literacia mediática centrada em rumores, estereótipos e discurso de ódio, e monitorizar os espaços online relacionados com a escola.
• Registar incidentes e rever as respostas nas reuniões de pessoal para reforçar os protocolos ao longo do tempo.

O comportamento consistente dos adultos é o fio que une estes passos. Uma resposta firme e calma de professores e pais sinaliza aos alunos que a dignidade faz parte da cultura da escola.

Vozes da história e reconhecimento

O debate sobre como tratar a diferença na escola remonta a gerações. O Museu Memorial da Paz de Hiroshima adicionou recentemente uma secção que destaca vítimas estrangeiras das bombas atómicas de 1945, incluindo muitos coreanos que viviam ou trabalhavam na cidade na altura. Entre os que agora se dirigem aos estudantes está Lee Jong Keun, que sobreviveu à explosão aos 16 anos. Durante décadas, escondeu as suas origens e até usou um nome japonês, temendo a discriminação. O seu trabalho de sensibilização hoje reflete uma lição dura aprendida ao longo de uma vida: que o reconhecimento traz cura.

Quando as crianças aprendem que eventos nacionais trágicos afetaram pessoas de muitas origens, torna-se mais fácil ver colegas de raízes diversas como parte de uma história comum. Essa perspetiva prepara-nas para resistir a estereótipos simplistas quando os ouvem na aula ou online.

O que o governo do Japão diz

Os responsáveis apontam para medidas políticas que abordam a inclusão. O Ministério da Educação atualiza as orientações anti-bullying e financia o ensino de língua japonesa aos alunos que dele precisam. Os governos nacional e local operam linhas diretas de aconselhamento e centros de consultoria multicultural que ajudam as famílias a orientar-se nas escolas, no seguro de saúde e nos procedimentos de residência. O Parlamento reconheceu os Ainu como povo indígena, um passo simbólico que muitos esperam que se traduza numa melhor educação e serviços culturais.

Estas medidas importam, mas as famílias e os defensores dizem que faltam regras mais rigorosas. Sem uma lei abrangente anti-discriminação e um organismo dedicado à sua aplicação, as escolas e os municípios suportam grande parte do fardo. A popularidade do seminário demonstra que os educadores querem ferramentas concretas. Destaca também o valor de uma norma nacional clara que proteja cada criança do preconceito.

Pontos-chave

• Cerca de 200 professores e pessoal educativo participaram num seminário de sexta-feira sobre a proteção de crianças de origem estrangeira contra a discriminação.
• Os especialistas apelaram a que os adultos intervenham imediatamente quando ocorrem gofos e evitassem o silêncio que normaliza o dano.
• A organizadora Hotta Emilie disse que as crianças espelham o comportamento dos adultos e defendeu ação precoce e o lembrete de que as vítimas não estão sozinhas.
• Inquérito do Asahi: 68 por cento dos inquiridos de ascendência mista relataram bullying ou discriminação no Japão.
• Inquérito do Mainichi a 1.030 estudantes documentou ódio generalizado online, assédio verbal e discriminação na vida quotidiana.
• O MIPEX avalia o Japão em 47 pontos sobre 100 e classifica-o entre os mais fracos em políticas e recursos anti-discriminação.
• A Lei do Discurso de Ódio de 2016 do Japão não prevê sanções e não abrange os abusos online.
• As escolas Chosen foram excluídas de um programa de isenção de propinas de 2010, atraindo críticas internacionais e anos de litígio.
• Medidas escolares eficazes incluem normas claras, treino de intervenção de espectadores, apoio linguístico e seguimento constante por parte do pessoal.
• O reconhecimento dos hibakusha estrangeiros em Hiroshima demonstra como narrativas inclusivas podem moldar atitudes entre os alunos.